عدد المساهماتُُ : 140نقاطي : 25348الـٌُُتُقييم : 0تاريخ التسجيل : 17/11/2011العمر : 25الموقع : k .s .a
موضوع: توابع المرفوع الأحد يناير 22, 2012 9:38 pm
توابع المرفوع
النعت الصفة وهو التابع الذي يكمل متبوعه بدلالته على معنى فيه أو فيما يتعلق به وقال تعالى وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله إعراب الشاهد في الآية الكريمة السابقة الواو على ما قبلها قال فعل ماض مبني على الفتح
رجل فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
مؤمن نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمه الظاهرة
من حرف جر مبني آل اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة
فرعون مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف
وشبه الجملة من الجار والمجرور: من آل .. في محل رفع نعت (شبه جملة) لكلمة رجل
يكتم فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
إيمانه إيمان مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه
وجملة يكتم في محل رفع نعت لكلمة رجل أيضا لابد من اشتمال النعت الجملة عل ضمير يعود على المنعوت النكرة مطابقا له في
العدد والنوع يسمى رابطا والرابط في الجملة الكريمة هو الضمير هو المستترأي يكتم هو
القاعدة تقول الجمل وأشباه الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال
ولابد أن تعلم أن هذه الجمل وأشباهها ليست من أركان الجملة الرئيسة التي لا يمكن الاستغناء عنها كالخبر مثلا
بل لابد أن تكون فضلة ومن هنا نعلم أن النعت يأتي مفردا وجملة وشبه جملة والنعت المفرد لابد أن يطابق المنعوت في العدد الإفراد أو التثنية أو الجمع والنوع التأنيث أو التذكير وحالة الإعراب الرفع أو النصب أو الجر
التعريف والتنكير لو جاء المنعوت جمعا لغير العاقل جاز أن يتطابق مع النعت أو أن يأتي النعت مفردا
كقولنا مكثت في مكة أياما معدودات أو أياما معدودة
أما النعت الجملة وشبه الجملة فإنه لابد أن يكون منعوته نكرة فقط
وإلا صار النعت حالا انطلاقا من القاعدة السابقة الجمل وأشباه الجمل بعد النكرات
وأن يشتمل على ضمير يعود على المنعوت ويطابقه في العدد والنوع كما ذكرنا
المثال الذي مثلنا به جاء الطالب المثالي أو المثالي أبوه لابد أنك لاحظت
في المثالي أبوه أن النعت هنا يعود على أبو الطالب وليس الطالب وهذا ما نسميه النعت السببي لأنه نعت لسببي المنعوت وليس المنعوت نفسه
العطف وهو تابع يتوسط بينه وبين متبوعه أحد الأحرف الآتيـة
الواو- الفاء – ثم – حتى – أو – أم – بل – لكنْ – لا
كقوله تعالى قل لا يستوي الخبيثُ والطيبُ قل: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
لا حرف نفي لا عمل له
يستوي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة
الخبيث فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
الواو حرف عطف، الطيب معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
وجملة لايستوي جملة مقول القول لا محل لها من الإعراب
التوكيد
التوكيد نوعان لفظي وهو عبارة عن إعادة اللفظ بعينه نحوجاء محمدٌ محمد
ومعنوي وله سبعة ألفاظ مرتبطة بضمير المؤكَّد نفس عين كلا كلتا كل جميع عامة
نحو جاء مدرسنا نفسه ومعه الخير كله
التوكيد المعنوي لابد أن يشتمل على ضمير يعود على المؤكد يطابقه في العدد والنوع
والتوكيد فضلة يمكن أن يُسْتغنى عنه وإلا فلا تكون هذه الألفاظ السبعة توكيدا
ففي نحو قولنا ضرب محمد نفسه أو فقأ الولد عينه لا يمكن حذف كلمتي: نفسه وعينه، وهما هنا في موقع المفعول به
البوابة
